从战国开始掌控山川
何博同西门豹告别，便来到了皋狼之地，润回关河水中，趴在水里晒太阳，舒服的半睡半醒。
原本，
应当和之前一样，没有任何人打扰，等到香火抵消殆尽，何博自己就会返回，或去铜鞮游山，或去平阳玩水。
如果心思浮动了，就润到黄河那儿去，挨上母亲河的两巴掌，再精神抖擞的滚回漳水中，开始冷静的学习当世的各类文章典籍。
直到，突然有一支箭矢，朝着何博射来，落在他的脚边。
然后，何博就听到有人在说，“啊，好大的乌龟！”
“……”
何博心下顿时无奈起来。
他这次仗着皋狼之地偏僻，便突发奇想，变成了一只乌龟的模样，趴在河岸边的青草地上晒太阳，偶尔还会嘴贱的，啃两口旁边的青草芦苇。
虽然他也无法真正吃下去这些东西，但角色扮演，主要的就是要沉浸进去。
谁知道，第一次变成这般模样，却是被人撞见了。
这种感觉，就像好不容易外向一次，却被现实伤害的从此自闭。
何博有些懒洋洋的抬起了他此时不可言说的头，想趁着人还没来，就爬回河里，悄无声息的润走，离开这个令龟尴尬的地方。
但他听到人声越来越近，还再说，“看，那个大乌龟跑的好快！”
“它的腿好肥啊！”
“龟甲都装不下它的肉！”
何博因此停了下来，不再行动。
他没有变幻回人形，只是慢慢的转过身子，看向来人。
他倒要看看，
是谁这么不会说话！
只见有一个少年，正率领着自己的侍从卫士，兴奋的朝何博这边跑过来。
“你这个小子！”
“说话怎么这么无礼呢！”
何博怒斥他。
“啊？”
“这乌龟还会说话？”
少年顿时停住了脚步，一脸震惊，有些怀疑是自己听错了。
何博拍了拍地，便从河中卷出一道水流，直接拍在了少年脸上。
冲击的力道很大，在这炎热的时节，给了少年猛浇一头凉水。
少年“呸呸”两声，抓着自己被冲散的头发，又低头看看自己还在滴水的衣服，最后再看向何博变幻的大乌龟。
……
他“扑通”一声，就跪下了。
少年的侍从不如他跑得快，此时却也赶了过来，将之前一切目睹。
他们当即反应过来，这怕是传说中的神龟。
而且能掌控水流，那只怕杀死他们，也是轻易的。
然后，
他们也“扑通”一声，齐齐跪下。
对于鬼神，
此时大部分的人，思想都是较为朴素的。
有没有鬼神存在且不提，
且先信一信。
至于信了之后，身为信徒的自己要付出什么，那之后再和鬼神谈谈。
若是谈不拢，那就一拍两散。
像邺县之前的情况，也是因着漳水长期稳定，不曾泛滥，给了当地乡民一种，“我们和河伯谈拢了”的错觉，这才对巫婆忍让多年。
而得益于这种务实的迷信主义，虽然此前从未遇到过这样的事，但一旦撞上了，大家的接受速度也很快。
不至于像后世的学者们，出现一副“天塌了我疯了”的表情。
而对于“龟”。
从上古之时，便有不少相关传说，认为这种长寿之种，有奇异的能力。
所以，祭司们常常用龟甲来占卜，认为这样可以更好的和鬼神交流。
如果得到了一只大乌龟，那更是要将之供奉起来，以示对“鬼神恩赐”的重视。
春秋之时，鲁国的贤人，司寇臧文仲从蔡地得到了一个大乌龟，于是特意修建了天子规格的居所，给它居住，还被孔子批评了一顿，指责他身为“司寇”，却不遵循周礼。
这也是少年一行，远远瞧见正在晒太阳的何博时，那么兴奋的原因。
少年还因此对自己的侍从说，“我刚刚被分封到这里，就遇到了这么大的吉兆，可见是祖先庇护。”
“如果把这个吉兆献给父亲，他应该会愿意称侯的！”
然后，他就搭弓射箭了。
可惜当时何博躺的舒服，皋狼之地的进度还在刷着，并不为他所掌控，这才没有注意到他们的靠近。
……
“还请神龟不要计较公子的冒犯！”
侍从之中，最为年长稳重的在长久伏地告罪后，小心翼翼的请求道。
何博还没有变回人形。
因为他已经在丢脸了，但不想再丢下去。
既然伪装了，那就要坚持到底！
“他的话很是无礼，让我听了不高兴。”何博对他们说道。
少年梗着脖子，有些不服，“难道我说错了吗？”
他重新站起来的勇气没有，但回嘴的胆子还在。
少年指着何博突出龟甲的腿肉，“甲壳已经包不住了！”
“龟甲上的纹路，也撑得比一般的乌龟大！”
何博仰起头，“这是我神异的体现！”
“你见过一般的龟，有这样的大吗？”
少年一愣，然后就搓手，“这、这还真没见过！”
何博于是谴责他，“看到不了解的事物，就胡乱指责，这还不是无礼吗？”
“我看你富贵的样子，应该是一位公子，为什么不懂这样的道理？”
少年被乌龟骂了一顿，脸色凄凄的，又趴到地上，借着叩拜的姿势，自闭去了。
他的侍从替他道歉，“这的确是我们的过错。”
“等到涅城修筑好后，我们愿在城中修建宫室，供奉神龟。”
“嗯？”
听到这话，何博对他们询问起来，“筑城？”
于是，对方解释起自己的来历。
“我们是受封于皋狼之地的公族。”
“这位是公子朝。”
侍从指着少年说道。
少年这时候又抬起头，骄傲的说道，“我父亲已经成为赵国国君了，我以后会继承赵国的君位！”
侍从下意识的反驳，“公子，还请不要说这样僭越的话！”
今年暮春的时候，建立赵国的赵侯籍生了病，并且迅速恶化起来，眼看药石无医了。
但他的太子章，还十分年幼，无法承担起国君的重任——
或者说，若赵国此时建立多年，根基稳固，幼主继位，也并无不可。
但赵国此时正式建国才三年，强敌环绕，晋室的宗庙也还存在，如果让一个七八岁的孩子成为国君，对赵国来说，十分危险。
于是无奈的赵籍在群臣的要求下，临死前将国政托付给了自己的弟弟公子怀。
公子怀是一位贤明的人，他在兄长去世后，声明自己虽然在兄长和群臣的信任下，成为了赵氏的长者，但不会窃居国君之位。
只要太子章长大，他就要归政于他。
如果自己去世，谥不会称“侯”，只会效仿立国之前的赵氏家主一样，称“某子”而已。
其他人因此而赞叹公子怀的贤明友爱，认为他是第二个“襄子”。
赵襄子赵毋恤，是赵氏最有能力的家主之一，奠定了赵氏建国的基础。
其因为自己的继承权，是父亲废了嫡长兄赵伯鲁而得，因此愧疚，于是将伯鲁之子浣立为继任者。
而赵浣，是为赵献侯，也就是赵侯籍的父亲。
于是，在第一任赵君去世后，赵国并没有因此动乱，权力在一片祥和中，得到了交接。
只有赵怀的儿子，年少的公子朝因此不满。
因为在他看来，
既然自己父亲掌握了国政，那称君做侯，又有什么关系呢？
父亲不愿意进步，
他这个儿子，又怎么更进一步呢！
公子朝因此和父亲赵怀起了矛盾。
最后，他便被分封到了皋狼。
此地原本的小城，或者说军事要塞涅，就成了他的封地。